Празднуем юбилей произведений Любови Федоровны Воронковой к 120 летию со дня рождения замечательного детского писателя.
«Маша-растеряша» (1956) — это небольшая, очень добрая и забавная книжка в стихах советской писательницы Любови Фёдоровны Воронковой.
Маленький читатель, подрастая, непременно встретится с весёлой, поучительной книжкой «Маша-растеряша», которая уже давно стала одной из любимых у малышей.
Утром мама будит Машу и велит собираться в детский сад. Девочка в спешке теряет вещи: сначала чулки, потом башмаки, затем платье. Она ищет повсюду — на стуле, под стулом, на кровати, — а кошка на стуле поддразнивает её: «Ищешь, ищешь — не найдёшь, а разыщешь — так пойдёшь. Надо вещи убирать — не придётся их искать». В итоге Маша находит вещи в самых неожиданных местах (чулки у куклы, башмак на столе, платье на полке), но опоздала в садик. Дети уже позавтракали и пошли гулять, они смеются над Машей и кричат: «Опоздала, Маша, Маша-растеряша!»
История мягко учит ребёнка аккуратности, внимательности и организованности.
В 1951 году была написана «Алтайская повесть» о детях сурового Горного Алтая, где писательнице удалось побывать. Она раскрыла здесь черты новой советской деревни, поэтически показала прелесть отроческой дружбы мальчика Кости и алтайской девочки Чечек, своенравной и обаятельной. В повести присутствуют не только вымышленные герои, и это придает ей очерковый характер. Повесть рассказывает о развитии садоводства в северных районах. Точнее, не только о садоводстве, но и о жизни народов Горного Алтая, «края несказанной красоты», как называла его Любовь Фёдоровна. В предисловии к «Алтайской повести» Любовь Фёдоровна раскрывает историю создания этой книги. «Я старалась написать о Горном Алтае, о его красивой, но суровой природе, о его мужественных людях и весёлых трудолюбивых ребятах, как всё увидела это ещё давно. Прообразом для моих героев я взяла школьников одной хорошей школы, где учились и русские и алтайские дети. Книга – об их делах, об их удачах и невзгодах, об их сердечной дружбе, о трудолюбивом мальчике Косте и своенравной Чечек, что по-русски значит „Цветок“. Прошло много лет. Мои школьники уже выросли и, конечно, заняты большими, настоящими делами. А школа по-прежнему стоит на берегу кипучей, белопенной Катуни, и школьный сад, в котором ребята научились-таки выращивать яблоки, ещё богаче зеленеет под укрытием большой горы… И уже другие ребята учатся в этой школе и работают в этом саду. А у них свои удачи и радости, свои горести, свои маленькие события, из которых складывается жизнь…»
Роман об Александре Македонском «Сын Зевса» (1971) — о детстве и юности македонского царя.
Прежде чем приступить к созданию романа об Александре Македонском, она прочитала множество книг о нем и той эпохе, в которую он жил, изучила посвященные ему серьезные научные труды, а когда пришла пора писать главу о его походах в Среднюю Азию, отправилась в те края, чтобы найти там для своей книги дополнительный материал. Она побывала в Самарканде, или Мараканде, как называли во времена Александра Македонского этот город, через который в 329 году до нашей эры проходил со своими войсками знаменитый полководец и сильно его разрушил. «Когда заглядываешь в глубокую историю, – делилась она своими мыслями с читателем, – видишь события огромные, потрясающие: расцвет городов и стран, их падение. И много войн. Нет в истории человечества времени, когда б не бушевала война. То идут захватывать чужие земли, города, то воюют, защищая свою родину».