И снова книга родилась – 2022

25 марта – Международный день памяти жертв рабства и трансатлантической работорговли. Отмечается в соответствии с резолюцией ГА ООН от 17 декабря 2007 года.

В 2022 году исполняется 170 лет роману Гарриет Бичер-Стоу «Хижина дяди Тома».

В 1850 году Конгресс США принял закон о беглых рабах. Отныне любой негр мог быть возвращён прежнему хозяину. Охотники за живым товаром рыскали по стране, неся слёзы, горе, отчаяние. Газеты то и дело писали о «подвигах» собак-негроловов. В ответ на бесчеловечный закон сторонники отмены рабства усилили свою борьбу. Однако все их попытки оставались тщетными. «Теперь надо обращаться не к разуму, а к сердцу, к совести людей. Следует разбудить американцев, безмятежно почивающих на «хлопковых подушках». Надо нарисовать такую картину рабства, чтобы к ней не остался равнодушным самый чёрствый человек» – слова эти принадлежат американской писательнице Гарриет Бичер-Стоу.

Гарриет рано потеряла мать, поэтому ей были особенно близки страдания рабынь, которых разлучают с маленькими детьми. Все оттенки их чувств она позже отразила в своих книгах.

По словам писательницы, сюжет романа был ей «послан свыше». Однажды во время воскресного богослужения Гарриет посетило видение: она представила, как жестокий надсмотрщик избивает пожилого негра-раба, а несчастный в этот момент молится о прощении своего мучителя. Гарриет тогда с трудом сдержалась, чтобы не расплакаться прямо в церкви, а придя домой, описала всё увиденное на бумаге. Вскоре эпизод смерти героя начал «обрастать» деталями и подробностями, в конце концов превратившись в роман. Рассказывая о горькой судьбе дядюшки Тома, Гарриет сознавала себя общественной обвинительницей рабства на всемирном суде.

Главный герой романа – искренне верующий негр Том, который на протяжении действия попадает к нескольким хозяевам, а в конце оказывается у жестокого тирана, мучающего своих рабов. Но что бы ни происходило в жизни Тома, он всегда остаётся честным и доброжелательным, с сочувствием и желанием помочь относится ко всем окружающим. Слова Христа о том, что каждый человек, независимо от пола, цвета кожи, положения в обществе, имеет бессмертную душу, Том принял всем сердцем. В этой христианской истине он нашёл силу духа, стойкость и мужество переносить страдания и не ожесточиться. Евангельский призыв – душу свою за други своя – для Тома не книжная премудрость, а закон его повседневного существования. Если в реальной жизни он познал предательство, подлость в ответ на честность и порядочность, то в духовном мире нашёл вечные ценности, которые не предают и не продаются.

В своей книге автор доказывала, что негр – человек, а не вещь, которой можно распоряжаться как хочешь. Её книга пробуждала гнев, вызывала протест, заставляла задуматься равнодушных. Гарриет Бичер-Стоу была глубоко верующим человеком, для неё рабство отождествлялось с пороком и грехом. Она всю жизнь с негодованием возражала утверждениям тех богословов, которые оправдывали использование рабской силы библейскими текстами. Ведь в самом романе поражают не столько образы борцов с рабством, сколько образ смиренного христианина Тома и заложенный в этом образе глубокий духовный смысл, покоряющий уже не первое поколение читателей книги.

20 марта 1852 года впервые вышло отдельное издание «Хижины дяди Тома». Книга стала невероятно успешной: 300-тысячный тираж расхватали, как горячие пирожки. Почти тотчас же роман появился в Англии, где спустя некоторое время уже полтора миллиона экземпляров шествовали по стране с не меньшим триумфом. То же повторилось во Франции, Германии. И вскоре историю о бедном Томе читал уже весь свет. «Хижина дяди Тома» стала самым продаваемым романом XIX века и второй по продаваемости книгой столетия после Библии.

Писательница получила письмо от Генри Лонгфелло. Великий американский поэт писал ей, что её книга – свидетельство величайшего нравственного торжества, о каком до сих пор не знала история литературы. К его голосу присоединялся голос Чарльза Диккенса. Ни одной книге на свете – говорил он – не удалось так возбудить некоторые горячие головы, как это сделал её роман. По словам Жорж Санд, «Хижина дяди Тома» открыла новую эру в истории американской литературы и должна быть названа среди тех произведений, которые имели самое большое влияние на цивилизацию.

В крепостной России книгу Бичер-Стоу, как образец литературы душевного усовершенствования, приветствовал Лев Толстой, поставивший роман рядом с книгами Гюго и Достоевского. Это была исключительно высокая похвала. Говорят, что произведение повлияло не только на искоренение рабовладельчества в Америке, но и на свержение крепостного права в России.

Спустя 10 лет после публикации романа в Америке началась Гражданская война, которая закончилась отменой рабства. Многие высказывали мнение, что «Хижина дяди Тома» стала мощным пропагандистским орудием и в чём-то даже подтолкнула американцев к тому, чтобы сражаться за права притеснённых. Говорят, что президент Авраам Линкольн при знакомстве с Г. Бичер-Стоу произнёс: «Так это вы та маленькая леди, которая начала такую большую войну?». Разумеется, в этом высказывании было некоторое преувеличение, но «Хижина дяди Тома» действительно явилась каплей, переполнившей чашу общественных эмоций, и они вылились через край.

В 20 веке было сделано несколько экранизаций романа. Большинство фильмов были созданы в эпоху немого кино в период с 1903 по 1927 год, т.к. в это время книга была очень популярна. В 1965 г. вышла картина режиссёра Гезы фон Радвани, вызвавшая положительные отзывы многих зрителей. В 1987 г. появилась вполне добросовестная американская телеверсия режиссёра Стэна Лэтэна.

Американская писательница и её роман остались в истории литературы как пример реальной силы слова, способной сломать самые крепкие цепи и защитить самое ценное – человеческую свободу.

Добавить комментарий