В 2022 году исполняется 305 лет сборнику «Юности честное зерцало, или Показание к житейскому обхождению».
В феврале 1717 г. в Санкт-Петербурге впервые было напечатано пособие по воспитанию и обучению юношей из дворянского сословия. Этот сборник произведений разных авторов, посвящённых правилам поведения в обществе, был составлен по указанию Петра I.
Учебник получил название «Юности честное зерцало, или Показание к житейскому обхождению, собранное от разных авторов». Правильное ударение: «Ю́ности честно́е зерца́ло». Это поистине уникальное издание стало отражением государственной политики Петра Великого в деле образования юного поколения дворянства.
Пётр I жаждал видеть на берегах Невы великий город и мыслил о великой державе России, поэтому вложил все свои способности и силы до остатка для исполнения своих чаяний и желаний. Безусловно, он мечтал о соотечественниках великих, сообразно государству, своей культурой подающих пример всему миру.
Царь отлично понимал, что без воспитания подрастающего поколения, бесполезны все экономические и политические преобразования в стране. Дети – будущее державы и всей нации. «Юности честное зерцало, или Показание к житейскому обхождению» – первая в России детская «воспитующая» книга. Она, несомненно, сыграла существенную роль в изменении российских нравов и формировании культуры поведения в российском обществе.
В создании книги принимал активное участие и курировал её издание Яков Брюс, сподвижник Петра. Составители книги, предположительно, – епископ Рязанский и Муромский Гавриил (Бужинский).
Пособие состояло из двух частей. Первая включала азбуку, цифры и духовные наставления. Ее можно считать одним из первых пособий по обучению гражданскому шрифту и арабскому написанию цифр, которые ввел своим указом Петр I в 1708 году вместо прежнего церковно-славянского обозначения.
Вторая часть – это собственно «зерцало», то есть правила поведения для «младых отроков» и девушек дворянского сословия. «Юности честное зерцало» стали называть первым русским учебником этикета, хотя значение его, несомненно, много шире.
Что примечательно, здесь были затронуты почти все аспекты общественной жизни: от правил поведения за столом до государственной службы. «Юности честное зерцало» пропитано духом петровских преобразований, несло в себе призыв не кичиться роскошью и знатностью, а гордиться делами. Книга формировала новый стереотип поведения светского человека, избегающего дурных компаний, мотовства, пьянства, грубости, и придерживающегося европейских светских манер.
В Европе были издания аналогичного содержания. Предполагают, что Пётр I, изучив эти источники, создал собственную «воспитующую» книгу с очень многими дополнениями. Строго говоря, «Юности честное зерцало» не первая российская книга, в которой излагались правила приличий (например, «Домострой»), но именно этот сборник стал своеобразным символом Петровских реформ в сфере повседневности. За ним закрепилась репутация издания, кардинально изменившего нормы общественного поведения, и именно от него принято отсчитывать историю развития этикета в России.
«Зерцало» было издано в соответствии с духом петровских реформ, когда основу всей книгопечатной продукции составляли разного рода руководства и наставления. «Юности честное зерцало» на долгие годы стало руководством о правилах хорошего тона и поведения в обществе. Популярность издания у современников была так велика, что в том же 1717 году книга была выпущена ещё дважды. Затем она неоднократно переиздавалась вплоть до конца XIX века.
В наше время Эдуард Успенский предпринял попытку современного прочтения книги «Юности честное зерцало» (2008 г.). Данный раритет попался ему в руки случайно. Детский писатель сразу «понял, что этот литературный памятник забыт совершенно напрасно. И если его чуть-чуть пояснить, откомментировать, то он может очень пригодиться современным воспитателям и воспитуемым».
