«Азбука о голом и небогатом человеке»
Самая душераздирающая азбука на свете, которая связана не столько с обучением грамоте, сколько с финансовым образованием. Здесь читатель встречает лирического героя, который только и делает, что жалуется на свое бедственное положение. Большинство слов, начинающихся с толкуемой буквы, имеют значение, соответствующее ее старославянскому названию: Азъ — Я, Вѣди — Ведать (знать), Глаголь — Глаголать (говорить). Начиная с буквы Азъ читатель узнает, что герой наг, бос и голоден. За душою у него ничего нет, а попытка взять деньги в долг оборачивается провалом — нечестные займодавцы лишь сулят золотые горы, а сами отказывают в беззалоговом кредите. Азбука представляет собой своеобразный опыт погружения аудитории в мир, где правят деньги. Только собрался что-то делать — нужны деньги. Хочешь работать (пахать и сеять) — нужна земля, семена и инструменты. Фактически читатель видит перечень проблем, которые встречаются на пути бедного человека. И — ни одного решения. Этот познавательный текст приведем целиком:
Азъ есми нагь, нагъ и босъ, голоденъ и холоден, сьести нечаво.
Богъ душю мою ведаеть, что нету у меня ни полушки за душею.
Вѣдаить весь миръ, что взять мнѣ негде и купить не на што.
Говорилъ мне доброй человекь на Москвѣ, посулилъ мне взаймы денегь, и я к нему наутрея пришолъ, и он мне отказалъ.
А толька мне онъ насмеялся, и я ему тоть смехь заплачю: нашто было и сулить, коли чево нетъ?
Добро бы онъ, человекъ, слово свое попомънилъ и денегь мне дал; и я к нему пришолъ, и онъ мне отказалъ.
Есть в людех всего много, да намъ не дадуть, а сами умруть.
Живу я, доброй молодец, весь день не едъши, а покушать мнѣ нечево.
Зеваетца мнѣ по брюху с великих недоедковъ; ходечи, губы помертвели, а поесть мне нечаво.
Земля моя пуста, вся травою заросла; пахать не на чимъ и сеить нечаво, а взять негде.
И живот мой истощалъ, по чюжимъ сторонамъ волочасъ, а бѣдность меня, голенькова, изнела.
Какъ мнѣ, бедному и бѣзплемянному, промышлять и где мне подетися от лихихь людей, от недобрыхь?
Люди богатыя пьють и едять, а голеньких не съсужають, а сами тово не роспозънають, что и богатыя умирають.
Мыслию своею всево бы у себя много видель, и платья цвѣтного и денегь, а взять мне негде, солгать, украсть не хочитца.
Нашто животъ мой позорен? Лучи странь животи смерть прияти, нижели уродомъ ходити.
О горѣ мнѣ! Богатыя люди пьють и едят, а того не ведають, что сами умруть, а голенькимъ не дадуть.
Покоя себѣ, своей бѣдности, не обретаю, лапти розбиваю, а добра не налезу
Разум мой не осяжеть, животъ мой — не обрящеть своей бѣдности, все на меня востали, хотять меня, молодца, въдрукъ погрузить; а богь не выдасть — и свинья не сьесть!
Своей горькой не ведаю, какъ жить и какъ мнѣ промышлять.
Твердъ животъ мой, а сердце с кручины пропало и не осягнеть.
Учинилася мнѣ бѣда великая, в бѣдности хожю, весь день не едши, а поесть мнѣ нихто не дасть.
Увы мне, бѣдному, увы, бѣзплемянному! Где мне отъ лихихь людей детца и голову приклонить?
Ферези были у меня добры, да лихия люди за долъгь сняли.
Хоронился от должниковъ, да не ухоронилъся: приставовъ посылають, на правеж ставять; по ногамъ ставять, а възять мне негде и отъкупитца нечимъ.
Отецъ мой и мати моя оставили мне имение были свое, да лихие люди всемъ завладели. Охь, моя бѣда!
Цел былъ домъ мой, да не велел богь жити и владети.
Чюжево не хотелось, своево не лучилось. Какъ, какъ мне, бедному, промышлять?
Шел бы в городъ, да удрал бы суконца хорошенкова на однорядку, да денегь нетъ, а в долгь нихто не верять; какъ мне быть?
Щеголялъ бы и ходил бы чистенько и хорошенько, да не в чемъ. Лихо мнѣ!
Ерзнул (Ъ, «еръ») бы по лавке в старой аднорядкѣ.
Ерычитца (Ы, «еры») по брюху с великих недоетковъ; елъ бы мяса, да в зубахь вязнеть.
Ѣхать было в гости, да нихто не зовет.
Ючится по брюху с великих недоетковъ, играть не хочетца; вечеръ не ужиналъ, утросъ не завтрикалъ, севодне не обѣдалъ.
Юрил (Ѫ, «юс большой») бы и играл бы, да бога боюся, а се грѣха; страхь и людей соромъ.
Я (Ѧ, «юс малый») коли бы былъ богат, тогда бы и людей зналъ, а в злы днех — и людей не позналъ.
Омыслил (Ѡ, «омега») бы хорошенько, да нарядился, да не во что мне.
К сѣй (Ѯ, «кси») бѣдности не умеють люди пристать, а с нею опознатца.
Псы (Ѱ, «пси») на милова не лают, а постылова кусають и з двора сволокуть.
Фома-попъ (Ѳ, «фита») глупъ, тотъ грѣха не знает, а людямъ не роскажеть; на томъ ему — «Спаси богь!»; и спасеть богь.